不过，赵煦一直在给她吃定心丸——譬如昨天，赵煦就借口‘太母为国操劳，功在社稷’下诏追封太皇太后的生父周王高遵甫为陈王。

虽然，这种追封不费一文钱，纯粹是形式上的。

但，太皇太后的精神与心情，还是因此好了许多。

赵煦到的时候，她已恢复了往日的神情，只是略显疲惫。

不过，对赵煦请她‘御正殿’的事情，她还是婉拒了。

倒不是她不想回来。

实在是回不来！

张敦礼才死，其父母兄弟也才刚刚被送出汴京。

涉案的秀在和尚等人，虽已判了斩首，但依律斩首得等到秋后。

她倒不是一定要等到这些人都被处死才能重新出来听政。

但最起码，也得等到一切风平浪静，大众遗忘了张敦礼案。

这样，起码也要到端午节后，太皇太后才可能再次出现垂帘听政。

在这段时间里，两宫垂帘，就要变成保慈宫垂帘了。

这必然导致权力的转移。

或许，等她重新出现在崇政殿上的时候，一切都已经变了。

因为向太后，正在或被动或主动的，开始承担和接受更大的权力。

宰执们也默契的，开始频繁向保慈宫请旨。

等出了庆寿宫，赵煦陪着向太后，走在回保慈宫的回廊中。

此时，天空已开始下起了绵绵细雨。

一盏盏挂在回廊下的油灯，照亮着回廊内的道路。

在走到福宁殿前的时候，向太后忽然对赵煦道：“六哥，寿康公主邸的女官，今日上报言，公主每日哭泣，不肯进食，好像有殉死的意思……”

赵煦听着，也是在心中摇了摇头。

他在现代留学十年，在三观方面，自然难免被现代的思想所影响。

尤其是他所处的社会阶层，普遍比较进步。

虽然，多数人只是嘴上说着些政治正确的话。

私下里，该怎么玩还是怎么玩。

但，大宋的女德，还是让赵煦有些看不过眼。

那张敦礼算什么东西？

凭什么叫一個公主殉死？

这事情要真的出现了，那皇室的颜面就要丢尽了！

人们会怎么评价？

可寿康公主，真要一心求死，也是拦不住她的。

赵煦无奈，只好道：“儿臣过几日，派人请公主入宫，好好劝解一番……”

只能这样了。

不然呢？

向太后却是摇头，道：“恐怕不行！”

“公主这几日来，一直在哭……”

“六哥须得尽快想个法子，安抚住公主才是。”

赵煦想了想，道：“那……命大宗正停止为公主之子寻找过继者？”

寿康公主求死，无非是心死。

心死的原因，除了丈夫‘自杀’，姑舅全家被流放外。

最大的原因，大概就是其独子也被大宗正接走了。

只要把爱子送回去，有了依靠和寄托，寿康公主大概率就不会再求死了吧？

向太后却摇头，道：“不可！”

“张敦礼诅咒君父，安能使其有香火祭祀？”

这倒是！

只是，这样一来，寿康公主没有寄托，还是会求死的。

向太后却是看着赵煦，轻声道：“六哥……”

“越国大长公主不幸薨逝，也有两年多了……”

“镇安军观察留后，因思念公主，不肯续弦……”

“若是……”

赵煦听着，眼前一亮。

王师约算是赵煦扶起来，监视外戚勋贵们的。

自越国大长公主去世后，他就一直是孤身一人。

恰好，寿康公主也没了丈夫。

这个时候，让王师约再尚公主，既可以显示皇恩浩荡，同时也能进一步的确立王师约的地位。

同时还能让寿康公主将来有依靠。

更可以表明皇室是鼓励寡妇再嫁多生孩子的！

是的！

大宋朝和之前的汉唐，在生育政策方面，都是一脉相承。

鼓励寡妇再嫁！

在如今的大宋，守寡的妇人，若坚决不嫁，是会受到来自方方面面的限制、打压的。

像韩绛调整役法，就是逮着三种人，疯狂压榨，从这些人身上吸血，弥补减税带来的财政亏空。

而这三种人分别是——僧道、寡妇或未嫁但无父无夫的女子以及赘婿。

至于什么贞节牌坊什么的？

那是明朝后才出现的东西。

在现在的大宋朝，守节，可不是随便什么阿猫阿狗都能做的事情。

想守节？

你得有那个资格！

比如说，你得先是个士大夫！

至少，也得是吃赵官家的俸禄的官员，才有这个资格！

所以……

寿康公主改嫁王师约是没有任何问题的。

对她，对朝廷，对赵煦，都算是个好法子。

问题是……

王师约，他愿意吗？

赵煦想到这里，就抬起头，看向向太后。

向太后道：“镇安军观察使，昨日上书言，乞将罪臣张逆之子，寄于其名下管教！”

赵煦懂了！

便点头道：“此事母后做主就好了！”