“全部？永恒？单纯的力量？或者仅仅只是一个虚名......”

路平安以前不会理解这些，但他的真实之眼窥探过世界的真实，理解所谓的“存在”实际上是感知和被感知共同干涉的存在，他是一点都不会小看所谓“信仰”的力量。

“你让我编撰一部分神话史，说外域的恶神们带来了邪恶的超级魔兽，英雄们手持神器，将其狙杀？这有意义吗？”

“现在未必有，但之后就未必了。”

路平安在思量，在布局，在解析......他有点理解林女的那些老登们都在神神鬼鬼做啥了，一个个都在长远规划。

“一方面，伴随着传说流传更广，那些‘神器’的名字会广为流传，就像是我的‘赋名’能力一般，世界的赋名会给它们最高档次的意识加持......”

这，还仅仅是一个方面，路平安本来就有赋名的能力，如果能够让这些神器成为历史的一部分，成为类似圣遗物之类的存在.....或许，真的有出现黄金上位的存在。

“准神级和前面的能力是两回事，量变也不可能成为质变，那是真正类神者。”

这是一次试验，但怎么看，都是不会亏的那种。

另外一面，也是路平安在这个世界最大的一笔投资......

“记的加上这一部分内容，世界的守护神，来自东方的救赎之神，将神器赋予了各位英雄，是他的善意，让救世者们走上了自己的道路......”

猎杀神兽“拯救”世界是事实，但怎么描述却是凡人自己的事情。

神祗需要神迹，神话需要英雄故事，教会需要圣子和圣灵，需要担负世界的凡人救世主.......救赎之神的教会，需要更多的神迹。

如果没有历史就创作历史，如果没有神话就自己书写神话。

狂妄的言语化作现实，在这个历史机遇期，路平安试着把自己还有“救赎者”们写入这个世界的主线历史之中。

“导师并不存在，他只是无数抗争者、先烈探索的经验和故事的集合.......”

放弃导师，是必要的，比起一个个体的人，一个“精神图腾”，一个象征符号，既不用担心偶像破灭，也没有那么咄咄逼人。

“这个世界，是如此的多灾多难，但这上面的凡人从来没有放弃抵抗，不要期待救世主，只有自救者，只有试图拯救他人者，才能得到他人、他神的拯救......”

路平安思量着，在书写救赎之神的圣典，却也是书写这个世界的历史。

【抗争】

第一个神职被确定，并不是单纯的“救赎”，也不是“战争或抵御”。

救赎之神从来不是万能的，比起亲手拯救，祂更大的权能，是鼓励你用尽一切手段拯救自己。

“自我抗争的意志，是挣脱一切束缚的枷锁......”

当“教皇”路平安确定了圣典的第一个内容的时候，“准神”关信贤也开始了自己的进化旅程。

和其他准神的登神不同，那些准神是拿出自己的“规则”，期望能够升格成世界之理......这就类似科举，豁出一切的理念文章，渴望得到“圣上”的赏识，成就自己的济世之途。

而关信贤就是已经被圣上直接钦点了，就等着他拿出的“上书”就等着推行了。

【生灵，都有为自己抗争的权利和义务.......】

依旧不是准神的他，仅仅只能书写这一句。

但已经足够。

战士们会获得更多的勇气？没有那么容易。

但最先受到影响的，是那些“觉醒虫族”和“自由鱼人”。

他们原本混沌的理智，变得更加清醒，“故乡的召唤”没有消失，却能够被其用意志力抵抗。

【抗争】的世界之理，被书写入了这个世界的基础模版，成为了所有生灵的基础权利和义务......重要的，其实是后者。

“那就意味着，所有生灵都有获得自主的义务，奴役是无法接受的......”

这个“世界之理”的存在，现在仅仅只是影响那些挣脱束缚的自由异域人。

但路平安还在书写......

“长手族从奴隶、食物获得自由是抗争，本世界的异域人获得自由是抗争，面对异域入侵者，己方的抵抗依旧是抗争.......”

关信贤还没有登神，路平安却已经在书写他还有他的教会的圣典.....

“抗争之神鼓励凡人的抵抗，赋予英雄们以神器，杀死恶神的信徒......”

编撰的谣言化作了现实的历史，“抗争”的神职逐渐被镶入这个世界的“历史”之中，而救赎之神的存在，也逐渐被世人所观察。

“既然要成为这个世界这个国度的守护神，那么，自然要和这个世界的历史融合到一起......”