这些条件就像是在等待着绿色教会的崛起一样，平等与自由的信念，首次渐渐出现在了普通民众们的心中。

而且绿色教会并不赞成用武力获取所谓的自由和平等的说，但这种所谓的障眼法，只是做给那些领主和皇权人类看的。

真正的绿色教会告诉教众们，想要获得自由和平等的权利，就必须拥有自己的武力和保护自己的力量。

正是因为这个的说，表面上绿色教会绝对是一个非常不喜欢暴力和毁灭的教会，但是其实暗里地，已经开始组建自己的军队和牧师大队了。

不管绿色教会，是不是真的向往和平，不愿武力获得自己的自由和所谓的平等生活的说，但是对于统治阶级来说，这都是等于对于自己的利益的一种侵犯了，只不过一个激进些，一个保守一些而已，都不是能够让他们允许和能够容忍的说。

直到此时，这些皇权人员才明白，为什么百多年之前，不管是大部分呢的教会还是大量的构架，都会不允许绿色教会的存在，因为他们的存在严重损害了统治阶级和大部分教会的利益。

普通民众才是整个社会的主要基石，那些皇权人员和大部分呢的教会人员平常的时候看着风光，但是没有了普通民众的这些基石，他们统治谁？奴役谁去？

也就是说，他们只是一撮人占据了更多的资源，更多的利益，却不愿意让其余大部分的民众获得这种资格。因为利益和资源都是有限制的说。所以只能尽量把普通民众控制在手中。对于这些人来说，才是最安全的情况的说。

因为对于他们来说，一个有思想的普通民众，远不如一个没有思想，浑浑噩噩的民众更加受到他们的欢迎的说。

因为他们从来不会顾及所谓的民众的所谓得思想的说，他们更加的喜欢没有思想，浑浑噩噩的那样的机器一样的民众的说，他们需要的只是利益和剥削民众而来的资源的说。对于民宗本身，他们可不是费海沧的额在乎的说。

所以说如果可能性的说，他们更加的喜欢么有思想，没有任何的看法，最好好似木头一样傻缺的民众才是他们喜欢的说，只要能够创造出剩余价值，只要能够安安全安全，老老实实的被他们这些统治阶级们剥削好压迫就可以了的说了。

至于民众的思想和民众们的要求，难道还能比起自己的享受更加重要的说吗？

所以对于这种人来说，民众们浑浑噩噩反而是一种好事儿的说。如果能够大肆的更加多的剥削，他们会更加的喜欢的说。

正是因为如此。虽然绿色教会一直反对所谓的暴力和战争，但是各国依然无法忍受老实民众被绿色教会挑拨的出现了思想。

更加重要的额是，绿色教会的教义，所谓的自由和平等，已经彻底触及了所谓统治阶级的底线和利益的说了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页