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第十章:舞会前夕

做人是要懂得感恩,况且往后需要用到摩根老爷的地方还有很多。

例如贫民窟的问题,虽然还没想到怎么样才能在教会的眼皮底下,挖香火的墙脚,但不管是用什么样的办法,相信都是离不开摩根家的支持。

从这一点来说,摩根家越强大,对自己越是有利。

“可是少爷,我还是很担心……”

沙尔这辈子吃过见过玩过,对于那些所谓的上流从心里嗤之以鼻,就算是贫民窟里的罗姆族J女而言,那些自称上流的家伙不过是比她们多穿了几件衣服。

甚至还不如这些J女,至少自己从未听说过,罗姆族的女人会以给自己的侄儿做成人礼为荣。

在沙尔的世界里,自家少爷就是一张纯洁无瑕的白纸,当这张白纸丢进了肮脏的墨水里,难免会被沾染到黑色的污点。

“放心吧,乔茜会时刻跟在我的身边保护我。”

徐童笑着将手上的书本打开,重新研读起来。

听到这句话,沙尔才勉强闭上了嘴巴,在他内心里,虽然身份发生了变化,但乔茜小姐依旧是最合适不过的姑娘。

不知不觉,沙尔已经开始用婆婆审视儿媳的思维,审视着乔茜小姐的品行。

徐童张开书页,看着上面教会的发展史册。

这是昨天伊芙琳离开后不久,就让人送来的一本书。

里面有详细介绍当前教会部门称呼,以及运作方式的介绍。

如异端裁判所的职权和当中成员的等级,这里面就有了很详细的介绍。

抛开最基础的杂役,神捕是最基层的教会成员,所有关于魔物的事情都会由他们来处理。

当中就包括了管家安格斯在咖啡厅被杀的事情。

神捕再往上一点,就是队长,被自己枪杀的萨摩达就是这个级别的人。

一个异端裁判所里至少有十八位队长。

他们的长官,就是审判官。

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据说审判官,往往是在晋铎大主教位置上失败的人,会退居下来成为一个区域的审判官。

在某种意义上,也是制衡当地主教权力的人。

至于教会就比较传统了,无非是牧师、神父、主教、大主教、教皇这些。

不过徐童注意到一个很有意思的事情。

主教虽然是一个区域里的实际掌管者,但主教经营下的教会,是需要在一定程度上受制于市政管理的。

甚至主教的教堂、以及旗下神职人员的津贴福利,都是由当地的财政拨款,甚至主教如果想要建造一座教堂,必须是得到当地市政的支持。

这就比较有意思了。

神权管理着俗世,但世俗制约着部分的神权,防止神权过于泛滥,引起反噬。

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