官府向中枢进行反应,中枢也不能无视有功阶层的怨气,考虑到灭亡笈多帝国获得了大量的奴隶,阿三某些程度上要比南洋猴子好上一些,就提出了以南洋猴子向官府更换阿三的政策。
“什么时候的事?”
“听袍泽说,最快也是今岁秋季?”
“恰好是秋收啊!”
“阿三奴隶咱们这片谁也没有用过,不知道好不好用。”
“就是再差,还能差得过那些猴子?”
“说的也是!”
连片的田野,牛的“哞”叫声彼此起伏,它们被套上了犁,拉着犁迈步在泥泞之间。
作为一个农耕民族,犁一直都是最重要的一件工具而没有之一,上古先秦之前的犁是什么款式,大多数人其实是说不上来,到了先汉时期犁有经过一次改革,逐渐统一使用直辕犁。
所谓的直辕犁,顾名思义就是一款呈现直线形态的犁,它一样会有三角形的推进犁头,另有握架以及相关的躯干,使用起来回转十分困难,那么耕地也就会显得费力。
刘彦给这个时代带来的科技并不多,幸运的是他并不是没有干过农活的人,他小时候其实是需要参与干活,接触过水田劳作,就是当时没那个心思过多的观察,仅仅是有些模糊的印象。
作为中原王朝的天子,就算是再怎么个荒唐法,天子也要有忍耐下来进行必要的作秀,那就是在特定的时间进行一次农耕作秀。
刘彦成了天子,实际上并不排斥亲自农耕,只是相较起自己去农耕,更正确的做法是将精力放在作为一名“操作手”和“仲裁者”的定位之上。
参加农耕作秀时,刘彦看到了直辕犁,其实并不是第一时间有什么发现,是他进行操作才觉得不对劲,发现了回转困难的特点。
刘彦留了心思开始观察犁,回忆了半天才琢磨出不对劲,不过也仅是提出了一些意见,可没干设计家。
少府得到命令,天子要求他们研究出一款更加先进的犁出来,尤其是提到改善回转和结构,一再研究与改进,拿出成品的时候已经非常接近曲辕犁。
仅仅是接近曲辕犁的款式罢了,并不是真正的曲辕犁,要怪就怪刘彦的记忆力太差,不像穿越同行能记住所有诗词歌赋,也能记得所有与农耕相关,夸张一点还掌握了所有的现代科技知识。
“男猴子肯定要换成阿三。阿三再差也绝对比男猴子好。某就是纯粹好奇,咱们换了的猴子,他们会被送去哪?”
“这个我就不知道了。”
来自中南半岛的奴隶,男的不管是从体格还是性格都不堪用,瘦小的身体干不了重活,懒惰的性格干不了细活,说是最差劲的奴隶没有汉人会反对。
汉帝国的中枢其实也没有想好“收回”了中南半岛的男奴隶该做出什么安排,也许是会被送往修路,更可能是被送往各处的矿场,总是有能发挥作用的地方,就是因为这些猴子不堪用,大概是不会有什么爱惜的想法,猴子被消耗的速度绝对会非常快。
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