大多数人活着并不是单纯的为自己而活,不管之前是什么样的思想观念,一旦都有了子孙后代之后,几乎全部的精力都会转移到子嗣身上去。
绝大多数的男人,没成家之前可以尽情的浪,成家之后哪怕是有劳动所得,可是超过九成的资源基本是用在妻儿以及双方父母身上,真正能够提供给自己的真的相当少。
诸夏长辈的思想观念几乎已经定型,自己的辛勤与忙碌很大一部分不是为了自己,父辈既要照顾子嗣也要照顾老人,总是想着自己努力再努力一些,绝对要给子孙后代留下一些什么。
世界上当然是有无私奉献的人,可就是因为数量太少了,导致需要用宣传来赞美那种美德,更多的其实是凡人。
所为凡人就是在力所能及的地方愿意奉献,可超过能力之外就真的是有心无力,那是一种顾忌,要是自己无私奉献了,家人怎么办?总不能是自己创造出来的劳动价值让家人吃糠咽菜,实际上不是那么相关的人用着自己的劳动所得去吃香喝辣吧?
但凡是在社会上有过诸多的经历的人,想法就会变得越来越复杂,至少不会再相信每个童话故事里面王子和公主的结局就是幸福生活,王子和公主也要考虑柴米油盐,也会因为生活的一些不如意出现争吵,不存在什么完美的结局。
刘彦不能去阻止官宦之家的存在,他们已经有了付出,理当是应该得到收获。
第一代人努力做事,他们有正当的理由去享受自己的劳动成果,也理所当然是能将创造出来的任何资源转交给自己的后代。
其实要是第一代人努力创造自己的价值,可第二代人无法去享受,那才是真的违背常理,世界上的所有人就会变得得过且过,谁也没有了努力拼搏的动力。
“寡人从不排斥既得利益集团,排斥的是任意破坏律法框架为非作歹的那一类人。”刘彦语重心长地往下说:“既然是利益既得者,就该维护律法,毕竟它就是利益既得者创造出来维护自己利益的工具。如果利益既得者肆无忌惮地去破坏,就等于是在砸烂自己创造出来的盾,等着某天被利刃穿身。”
像是桑虞、庾翼等等这一批所为的官一代,他们并不是不能理解刘彦的那些话。他们深切知道刘彦说得没错,律法的存在就是在保护利益既得者,因为律法真的就是他们所制定的,既然由他们来指定又怎么可能存在损害自己的条款?
只有那些被惯坏的熊孩子才不懂得那个道理,觉得自己的破坏和肆意妄为非常牛逼,需要用那种方式来展现自己的特权,他们根本就不知道自己是在亲手挖掘自己的墙角,哪怕自己这一代墙壁没有倒塌下来压死自己,墙壁也总会有被一铲一挖倒塌的那一天。
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共4页