“国家以科目取士，以格法而进退之，权奇磊瑰者固于今世无所合，虽复小合，旋亦弃去。”谢教授墓志铭

“太学开一代文风，选贤与能，必须慎之又慎。应选明博修礼之士为师，以隆教贵道，化成俗定。”说了这么久，皇帝有些口干舌燥，喝了口水，然后继续说道：“现有的太学博士，应当由太常组织考试、筛选方可留任种拂。”

皇帝突然拉长了语调，冲底下随行而来的太常种拂说道：“他们可都来了”

这说的是由太常主持，前天在宣平城楼公开策试的一批由关中诸郡选进的儒生。他们一共有六十余人，按照太学岁试制度，将考核成绩分为上中下三个等第，上第赐位郎中，次第为太子舍人，下第者遣归。

种拂起身回答道：“彼等以策试结果的等第，分列立于门外，等候陛下传见。”

“该遣归的下第者也在里面么”皇帝问道。

不知道皇帝这话问的是什么意思，种拂谨慎的答道：“一切都按陛下先前的吩咐，所有人都在外面。”

皇帝这才说道：“眼下暂无太子，何需舍人与其让他们尸位素餐，倒还不如将他们归纳到太学里去传习经书。”

众人俱是一惊，由于关乎自身权益，种拂率先反应过来，起身答道：“太学博士无不是明于古今、学问高深、通达国体之人，此等儒生虽然学识尚可，但若是让他们教授子弟，恐怕难当其任。”

太学自建立之初便以诗、书、礼、易、春秋每经置一博士，故称五经博士，分经教授弟子，员额在十人到三十人之间不等。

在座众人说服皇帝点头重建太学之后，紧接着就是裁汰现有的博士，不仅是因为现有的博士里可能还存在着李儒这样德不配位的人物，更是为了给朝中各大士人势力腾出足够的名额安插自己人。

在这个时代，哪个世家好意思说自家没出过一个两个宿儒没一本家传钻研数代的经书

就算这些都没有，或者是相比之下稍逊旁人，但至少也有亲近的大儒吧

只要将与自家契交的大儒安排到太学里当博士，不仅能以博士以备顾问的权责对朝政、对皇帝指手画脚，而且还能借此在教授学问时夹带私货，潜移默化的影响那些太学生的政治立场。