骨匣与昆仑琮异曲同工，其原理都是靠龙骨中沉淀的放射性物质产生幻觉，对身体产生影响，达到延年益寿的功效。本质上，无论是骨匣还是昆仑琮，与其他龙骨并无差异。只不过，西王母国和禹族的巫师们发现，这两节龙骨的“磁场”比其他龙骨要强烈很多，如果不加控制，会令使用者因为无法承受而晕厥过去，甚至死亡。这也是我进入大剧院后立即陷入了无法自拔的梦境之中，如同盗梦空间一般，无法逃离。

禹族的巫师们利用骨匣的这一特性，开发了骨匣的一系列使用秘方，保存在古楼之中。

话说当年达噶尔王与夏朝里应外合，导致西王母国灭亡。后来龙骨被夏朝的开国之君大禹得到。而大禹得到龙骨后，制作了骨匣。

商王武丁得知骨匣的秘密后，再次出兵西王母国，找寻失踪的昆仑琮。经过苦苦寻找，最终武丁大军找到了昆仑琮。武丁大喜，将其取名为“瑶台玉”，并且在一口青铜大鼎上记录了这件事。

而后瑶台玉又落在了周文王手里，周文王补全十六卦周天。并通过瑶台玉看到了“天宫之境”，因此认为得到瑶台玉就可以成仙，并且将其记录在几块龟甲之上，称为龙骨天书。而周文王又给龙骨取了一个名字，叫作玉虚璧。而周文王死前认为十六卦算尽天下事，因此将其毁掉一半。而与之一同毁掉的还有玉虚璧。

后来到了周穆王时期，穆天子巡游西域诸国，也曾到访过西王母国。而事实的真相是，穆天子为了得到完整的玉虚璧，纠结了一批方士（其中便有黔面道士的祖先“乌程侯”），欲图窃夺伪龙以求永生，但未果。不仅如此，穆天子还在周王朝和各诸侯国暗中寻找永生之法。乌程侯向穆天子献“瑶台十八策”，其实是当时十八件传说中能够长生不老的“灵宝仙药”，但终其一生“瑶台十八策”也没有凑齐。

而后东汉末年天下大乱，曹操为了筹措军费，因此建立发丘中郎将与摸金校尉。发丘中郎将持有发丘印一枚，摸金校尉持有摸金符十枚。发丘天官与摸金校尉，也就此完全建立。与此同时黄巾绿林不断起义，其中一些人成立了卸岭力士。

发丘中郎将孟行从“瑶台十八策”中找到线索，集齐了其中七件，称为“七宝”，并绘制地图，暗藏于《天王送子图》内。而与此同时，乌程侯的后人黔面道士也从未放弃寻找“瑶台十八策”。在孟行死后，黔面道士便策划了偷天换日的行动。

听完之后，我大吃一惊，嘴巴半天没有合上。

“真没想到，故事竟然会是这样的！”

“李睿，其实我应该早就跟你说一句抱歉的，这么长时间以来，我一直瞒着你。”

的确，在燕云淑讲述完一切之后，我顿时觉得自己就像是一直被人操控的提线木偶，傻傻的，非常可笑。

事实上，燕云淑什么都知道。她知道骨匣的秘密是什么，也知道龙骨的秘密是什么，包括“瑶台十八策”和孟行“七宝”。

到现在，我才把整件事的前因后果串联起来。

只是，我知道的似乎有点晚。

我知道燕云淑做这一切的目的是什么，她跟大禹、商王武丁、周文王、周穆王，以及乌程侯、孟行之流不一样，她不是为了荒诞的长生不老，她只是想破除所谓的“诅咒”，让家族的血脉能够正常繁衍下去。

所以，从这一点来说，我不会怪她。

因为即便她早早告诉了我真相，也不会改变什么，有关此前的一切，该发生的，还是会发生。

如果撇开孟行的基因，燕云淑身为黔面道士的后人，再往上追溯一点，可以说是乌程侯的后人，而乌程侯的祖先，便是大禹。

对于芸芸众生来说，要拨云见日看清真实的历史，是一件很难很难的事情，难度可能一点不比登上太空低。但对于参与那段历史的人来说，这个难度就不显得那么大了。所以，对于燕云淑来说，她能掌握自古西戎至乌程侯“瑶台十八策”再到孟行“七宝”的历史，是完全站得住脚的。

虽然燕云淑自己也说，要把完整的历史还原出来，她也花费了几十年的时间和精力。但如果换一个人来试试呢？别说几十年，可能几百年也办不到。