13是的，众先知不也是祂的后裔吗？我指的是创世以来，每一位开口预言、没有陷入罪中的圣先知。我告诉你们，他们是祂的后裔。

14他们就是曾传平安、报好信、传救恩的人，他们对锡安说：你的神作王了。

15这些人的脚在山上何等佳美！

16再者，仍在传平安之人的脚在山上何等佳美！

17今后，是的，从现在到永远，那传平安之人的脚在山上何等佳美！

18看啊，我告诉你们，还不止此，那报佳音之人的脚在山上何等佳美，祂就是平安的建立者，是的，就是救赎祂人民的主；是的，祂把救恩赐给祂的人民。

19若非祂为祂的人民完成了从世界奠基时就预备好的救赎，我告诉你们，若非如此，全人类都必灭亡。

20但是看啊，死亡的枷锁必被打断，子必统治，有能力控制死者；所以，祂促成死人的复活。

21所以，就有了一种复活，即第一次的复活，是的，就是过去、现在、未来，直到基督（祂将如此被称呼）复活时的人的复活。

22谈到所有先知的复活和所有相信他们的话的人，或所有遵守神诫命的人的复活，他们都将在第一次复活中出来；因此，他们就是第一次复活的人。

23他们复活后，要与救赎他们的神同住，借着打断死亡枷锁的基督，而得到永生。

24这些人就是在第一次复活中有份的人；这些就是在基督来临前，死于无知，没有听过救恩信息的人。主促成这些人的复原；他们在第一次复活中有份，或拥有永生，得到主的救赎。

25小孩子也有永生。

26但是看啊，你们要敬畏神，在神前战栗；你们应当战栗，因为主绝不救赎背叛祂且死在罪中的人；是的，就是从世界创始以来，所有故意背叛神、知道神的诫命却不遵守而死在罪中的人；这些人在第一次复活中无份。

27所以，难道你们不该战栗吗？因为，这样的人得不到救恩，主没有救赎过这样的人，是的，主也不能救赎这样的人，因为祂不能出尔反尔，祂不能拒绝公道的要求。

28现在，我告诉你们，主的救恩传播给各国、各族、各方、各民的时刻就要来到。

29主啊，您的守望者必扬起声来，他们必一同歌唱，因为主再带回锡安的时候，他们必亲眼看见。

30耶路撒冷的荒场啊，要发起欢声，一同歌唱，因为主安慰了祂的人民，救赎了耶路撒冷。

31主在万国眼前露出圣臂，大地各端的人都必看见我们神的救恩。

这段文字充满了信仰的深度和属灵的反思。以下是几个核心要点的总结和提升：

1. 克制愤怒：属灵的修炼

金句： “当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。”（诗篇 37:8）

愤怒是人类情感中强烈的一种，但它常常引向犯罪和毁灭。学会控制情绪，不被愤怒吞噬，是属灵成长的重要表现。

英文金句： “the Lord is passionate and gracious, slow to anger, abounding in love.”（诗篇 103:8）

神的性情是我们效法的榜样：充满慈爱，迟缓发怒，宽容接纳。

实践智慧： 面对负面的批评或攻击，“走开”常常是智慧的选择，这不仅保护了自己，也免于在冲突中陷入罪恶。

2. 基督的救赎：父与子的合一

基督不仅是神的儿子，因顺服父的旨意也成为父与子的统一象征。祂在十字架上为人类赎罪，完成了神的救赎计划。

“祂遭受试探，却不向试探屈服。”——基督是胜过试探的典范，表明灵性的力量可以战胜**的软弱。

3. 复活的盼望：生命的永恒

第一次的复活： 所有信靠神的人都将在第一次复活中与基督同住，得到永生。

小孩子的永生： 特别提到小孩子的无辜，他们天生在神的救赎之下。

警醒与敬畏： 主的救恩虽普世，却拒绝那些明知故犯、死于罪中的人。对神的公义心存敬畏，是走向救恩的开端。

4. 福音的广传：普世的救赎

神的救赎不仅局限于某一民族，而是面向所有国族与语言的人群。最终，大地的尽头都将见证神的荣耀与救恩。

美好的脚踪： “那报佳音之人的脚在山上何等佳美！”（以赛亚书 52:7）——传递福音的人，是神国度的祝福。

愿这段深刻的属灵启示，激励人们克制情绪，效法基督，并坚守信仰的盼望，在生活中活出美好的见证。