燃灯走后，卡门陷入了沉思之中，分身去召集从神布置接下来的任务，而卡门本尊则开始思索燃灯刚才一番话的真正含义，用东方的眼界开始考虑卡俄斯世界的点点滴滴。

毫无疑问卡俄斯世界是一个神坻的世界，神坻在其中占据主位，而对于神坻的研究伴随着卡门在卡俄斯世界的一切时间，可以说比自己还要清楚，神性：神性某种程度上就是神所独有的特质，对于神而言，神性关系到一个神灵的性格、信念、行事法则、阵营偏向的神秘能量。凡人可以通过吸收神性而获得寿命增加的能力。

但这也是危险的，因为神性包含着神灵的性格和信念，实际上就是元神，陨落后的神灵很可能通过被凡人吸收后的神性而鹊巢鸠占，重新复活，当然更多的是被收集者将神性中的原有神灵信息抹杀然后自己吸收，成为自己点燃神火的钥匙。

神火：自我产生神力的源泉，将信仰之力转换成神力的工具。某种意义上说点燃神火才有资格自称为神祀。如果说神力是电，那么神火就是发电厂。

神火是神祀的基础，拥有神火但并不拥有神格的强者被称为准神。这种强者成神并不困难。拥有神火之后，只要获取足够的信仰之力，凝结成神格是水到渠成并且顺理成章的事。但拥有神格但并不拥有神火的强者即所谓半神，成神却是十分困难的。因为点燃神火是相当危险并且成功率不高的。

神格：神的力量总量的大小衡量标准，也是神进化等级的衡量标准。

神职：神的力量范围的具体体现，也是神吸取力量的来源，它关系到神灵的力量属性和信徒属性。神职往往与神格息息相关，属于神格的衍生物。弱等以上神力的相同神职往往会自发或者自觉的融合，同一个神职往往只可能存在一位弱等以上神力。即使短时间可以共存，但终究必然会发生战争，胜利者将彻底拥有这一神职，失败者则将失去它。

卡门前世发现一个问题，这就是很多道家修行网友的修行方法和理念有些佛道不分。虽然佛家修行的方法我不太懂，但是道家修行的过程我却了解一些，希望道家修行的网友不要掺入佛家的东西，这就像两个腿横向迈开，就不能走路一样（佛家修行也很好）。道家的修行始终是以“道法自然”为其宗旨。这就是《道德经》：“人法地,地法天,天法道,道法自然”，任何道家的修行方法，都不能离开这个总纲。检查你的修行方式是否属于道家范畴，就要看你的修行过程是否符合道法自然这个规律。

《道德经》五千言谈的都是道法自然，谈的是人与自然的和谐，谈的是人和与自然发展变化的规律。道家修行就是追求“天人合一”，换一句话说就是人生活规律与大自然的变化规律统一。确定了这一点，道家修行的方式方法也就非常清晰。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页