硬要说这个方案倒不是不可行，就在伯丁踌躇不决的时候，索菲亚城行营迎来了重大的利好消息：西西里的老罗杰薨去。

不，当然不是说老罗杰死掉是个好消息。

继承老罗杰王位的是其长子西蒙，而新国王的弟弟小罗杰则施展手段和玛蒂尔达紧密配合，煽动了德意志兰萨克森领地的贵族叛乱，于是亨利五世只能悻悻统军回国，这样整个意大利的棋局又活了，西西里王国即刻集结军队准备北上，要去攻打阿马尔菲至巴里城。

此外，西西里和匈牙利都答应，各自送来支五千人上下规模的援军，奉戴托斯卡纳教皇的旨意，要对高文发起新的“圣战征伐”。

这一次的圣战再也不是征讨埃及法蒂玛，也不是塞尔柱突厥，更不是巴格达城内的哈里发，而是原本的“圣战士偶像”，被教廷一手扶立打造起来的斯蒂芬.高文，现在对方篡夺了希腊皇帝的御座，占据了小亚细亚，处处破坏着正教和罗马公教的信仰，托斯卡纳的尤金教皇直接怒斥其为“受到异端蛊惑而堕入火狱里的撒旦魔鬼”、“上帝的仇敌”、“巴比伦的恶兽，荒淫不堪的反基督者”、“满脑子摩尼教和穆罕默德教的可怕思想念头”。而威尼斯也忙不迭地要加入战团，在皮埃罗和费莱耶的指示下，威尼斯不但免费给圣战军提供横渡亚得里亚海的所有船只，自己也愿意提供三千人的精锐佣兵参战，其中费莱耶有两个儿子都在其中担任军官职务。而托斯卡纳女公爵玛蒂尔达也答应送出两千名伦巴第精锐前来助阵。

至于罗马教廷则很谨慎地对高文表示了批判和担忧，但态度没有尤金这样激烈。

针对此，一所来自明谷修道院（法兰西的西多会前身）的叫伯尔纳的年轻修士（十七岁）开始发表演说，猛烈抨击罗马教廷的无所作为，并坚决支持了托斯卡纳教皇的主张，他到处游说领主，号召所有人都要“拔出耶稣赐予圣彼得的两把剑来”，在精神和**两个层面将基督之敌高文切成碎片，“是魔鬼就应该把它打入到火狱里去”。

“天终于放晴了。”得到如此消息的伯丁，浑身欢乐地颤抖，真的是有种欣喜若狂的感觉，原本他和约翰间的正教联盟，现在已演变为了整个基督教世界的大联盟，这下对抗高文简直胜算不能再大！

伯丁当即同意了“来春后，奇袭斯特里蒙河”的决议，接着便安心等着公教兄弟们动手。

然而先动手的还是卡达姆。

虽然在之前遭遇战当中失利，但卡达姆的主力特别是骑军还是尚存的，他趁着高文主力在维克隆堡休整的机会，又让步军和大车在登杰河岸边也是亚德里安堡正北方的要隘维尔西吉尼亚设下营垒，又劫掠征收了大批粮秣囤积于此，而后再度统率万名轻重骑兵，及征募裹挟来的数千当地的罗马居民携带制造出来的器械，居然瞅个空子，突然出现在亚德里安堡的东北处，对其发动了急袭！

要说卡达姆这样的保加尔武士就是耿直，虽然伯丁没有在其他站场给予自己有效的增援牵制，但他稍微兜个圈子，便又杀回来，要打高文个措手不及。

而留守亚德里安堡只有比雷尔，及两千名新边民兵。