然而鲍德温也没有任何愠怒的表示，他在圣城没有逗留很长时间，当康拉德和吉约姆领着队伍乘船过海，抵达耶路撒冷后，鲍德温就向众人告辞离去，返回阿达纳伯国了。
当然，二位新来的告诉他，“塔尔苏斯的大主保人高文知道耶路撒冷已经光复后，便停止了继续派遣旅团的行为。”
“这点我知道，吉麦吉斯旅团已先我三日，返归朱拜勒去了。不出意外的话，高文需要集中力量，在来春后讨伐高原上的突厥人和亚美尼亚人了。”鲍德温心知肚明，而后当他带着卫队骑士们行走到拉姆拉城时，一位裹着羊毛毯子的修士，看到他身后的银天鹅旗，就恼怒地返身跟在他的马头后，不断指责，“你的兄长居然在耶路撒冷城把主和耶稣的土地分封给军人？要知道在罗马城里教廷早已达成了决定，这座城市和周围的所有地，都是归于教宗的。”
“你是谁？”荒芜褐色的大地上，鲍德温骑在马上，不屑地问着对方的身份。
对方有点尴尬，良久才说自己便是耶路撒冷宗主教萨姆贝尔。
“听说你在西顿城过得十分惬意，得知我和兄长攻陷了耶路撒冷后，才赶来对我们谆谆告诫的。”鲍德温挖苦说，接着他拉了两下辔头，“所以啊，我的兄长才在圣墓前拒绝了国王的冠冕，他甘愿当名公选出来的执政官，这样也就不用受法令条册的约束了。”
鲍德温口中的法令条册，即是前代教皇格里高利七世颁布的，里面清清楚楚地规定了：
所有大主教和教区执事的任命权，都在教皇圣座的手里；
所有教堂的所有权，不再归领主或世俗主保人所有，一概归教皇圣座所有；
任何皇帝（主要是指德国皇帝，即萨利安凯撒）、国王的冠冕，都得由教皇或教皇特使戴上才算合法；
教皇高于皇帝和国王；
若教皇和皇帝、国王发生冲突，他将有权破除对方的教籍，还可下达“品事中断令”即对方领国内所有教堂不再举办任何仪式，这会让贵族和臣民对皇帝或国王的忠诚度降到冰点，叛乱和暴动也将连绵起伏。
被鲍德温抢白了顿后，萨姆贝尔脸上青一块紫一块，但他依旧不愿放弃自大的威胁，“等着好了，我很快会向罗马城的枢机会议提交三份弹劾状的，一份是针对希腊皇帝的，一份是针对高文的，还有一份是针对名不正言不顺的‘耶路撒冷国’的！”
而鲍德温只是摆摆手，头也不回，渐渐在黄沙和烈日下，于萨姆贝尔敌视的目光当中消散了背影。
这时候，在塞琉西亚的军港处，一艘来自威尼斯的船只正在碧波里摇来晃去，卫城的海防城堞上，灰发的阿格妮丝沉默地背对着数尺开外的高文，看着船只上的水手正穿过半圆形的防波堤，划着小船前来码头装运补给物资，海鸟的叫声清脆嘹亮：适航期快要过去了，她按照约定，也要乘着这艘船回雷斯波斯岛了。
“阿拉尔曼的水力大工坊和舰队建造你不用担心，我会替你完成的。”高文有些愧疚。
“你怎么不问我，在我回雷斯波斯后，会不会真的帮助皇帝陛下为你为敌，或者会不会此后终身不踏足塔尔苏斯国，和你们彻底断绝关系？”小翻车鱼没有回头。(未完待续。)
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