当然了，华人对于“加官进爵”的希望一直都没有减少过，特别是可以承袭的爵位制度，更是令人向往不已。

目前的京城，并不乏恢复爵位制度的呼声，但一直无法在国会中取得多数人同意。

好吧，民国的国会也是个奇葩，他们不仅仅是无法通过关于爵位的提案，他们几乎是什么提案都无法通过。

华人对于权力的向往真的是无极限的，当初皇帝被废除的时候，所有人都感觉这一次终于是人民当家做主，于是总统、总理、内阁、国会什么的一窝蜂的全部上马，结果就是各自为政互不相让，最终都沦为扯皮的名利场。

听上去或许是有点悲哀，但在华人社会，真的不适合玩西式民主，很多华人虽然嘴巴上反对独裁，但内心深处还是崇拜权威，崇拜那种独裁式的权利，所以如果在华人世界搞民主，那只会导致民主演变成民粹，除此之外没有任何作用。

嗯嗯，这也是已经被现实所证实的。

“派冯焕章过去，完成任务固然可能性很大，但依冯焕章的性子，估计也会不自觉的粗暴，到时候还是免不了咱们的额面子上受损。”沈希夷还是有疑虑。

“那也是顾不得，总不能因噎废食，就算是担个骂名又如何，只要能把溥仪赶出紫禁城，把紫禁城收归国有，变成咱们全体国民的博物馆，就算是担了这个骂名也是值得的。再说了，除了那些个遗老遗少，又有几个人还记得溥仪？恐怕有一个旗人骂我，就会有十个民人赞我。”徐世昌倒是打得好算盘。

清政府时期，用“旗人”称呼满人，然后用“民人”称呼除了满人之外的其他所有民族，这也算是请政府版本的“种族歧视”。

徐世昌说的差不多就是事实，现在的京城已经不是民国刚成立那会，现在的遗老遗少们的日子越来越难过，社会影响力也是越来越弱，如果徐世昌真使用武力把溥仪赶出紫禁城，那徐世昌还真会赢得一片叫好声。

“把宣统帝从紫禁城里弄出来放在哪也是个问题，如果放的地方太远，那难免会鞭长莫及，给有些有心人创造机会，但如果放得太近，估计又会和京城里的遗老遗少沆瀣一气，还是免不了麻烦。”沈希夷想得比较多，同时也比较现实。

在曾经的历史上，正是冯焕章把溥仪赶出了紫禁城，然后溥仪就去了天津静园，随后逃往东北，成为了满洲国的皇帝。

在这个时空里，日本人已经自顾不暇，估计没工夫来给民国找别扭，但要防备其他的某些有心人，比如说：英国人，美国人，甚至是民国内的某些当权派，这些人都有可能挟天子以令诸侯，到时候未免还是贻害无穷。

“简单，就放到醇王府里，如果出了什么问题，那就正好一锅端了。”秦云鹏还是心狠手辣，干脆祭出“连坐”制度。

清帝国的那些遗老遗少，就是以溥仪和他爹醇王爷为首，如果有机会，秦云鹏不介意一网打尽。

嗯嗯，说起醇王爷，那个醇王府也不小哦！

(未完待续。)