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841 屈才

东西方对于“侵略”的定义真的不太一样。

带队前来的军官不是别人,正是从马达加斯加归来的黄励,这家伙在马达加斯加双手沾满血腥,还没回到兰芳就被军部派到耶路撒冷来,看来是准备让黄励咋殖民主义的道路上一条道走到黑。

黄励对此倒是没有什么抵触心理,见到杰西·法拉第热情洋溢,顺便连奥尔巴赫都获得了黄励的一个拥抱。

你一个将军拥抱一位红衣大主教,这画面也真是令人沉醉。

简单寒暄之后,黄励马上就进入工作状态:“我们的营地在哪儿?是时候开始工作?”

杰西·法拉第耸耸肩,把主导权交给奥尔巴赫这个大金主。

奥尔巴赫不客气,一挥手马上就有一群白袍过来:“跟他们走,你们将负责防守耶路撒冷的所有教堂,最好兵力分配的多一点,最近的形势很紧张。”

“放心吧主教大人,我们会保护教堂的安全,顺便也会保护所有的教民,那些波斯人不是经常说我们是‘异教徒’吗?这一次我会让他们见识一下异教徒的可恶!”黄励的大刀已经饥渴难耐。

“那就太好了,我告诉你,放手去做,不要犹豫、不要仁慈,我们要的是这座城市,而不是这里的人。”奥尔巴赫的声音很低,旁边的杰西·法拉第都有点听不清楚。

宗教之间的战争是这个世界上最残酷的战争,用亡国灭种形容也不为过,是真正的那种灭种。

在天主教的记载中,曾经的圣殿骑士团东征失败后,留在耶路撒冷没有来得及撤走的那些信仰基督教的女性被侮辱,留下的骑士们被赶进总部的教堂活活烧死。

听上去有点残酷,实际上圣殿骑士团的骑士们在统治耶路撒冷期间也是这么对待那些信仰波斯教的本地人。

冤冤相报何时了?

不,没有“了”,有的只有仇恨!

所以当黄励率领的“安保部队”进入耶路撒冷的时候,部队中时不时会有人跪倒在地痛哭流涕,有人甚至扔掉了手中的步枪,用爬行的姿势前进。

这些都是圣殿骑士团的忠实拥趸,他们从出生的哪一天起就梦想着要重返“圣城”,现在终于美梦成真,这些人没有举枪自杀去“告乃翁”已经是相当克制了。

黄励不大理解这些人的行为,但聪明的没有干涉,反而命令部队放慢脚步,以保护那些人不受干扰。

确实是有人干扰,当走到新城区和老城区的交界处时,很明显附近有巴勒斯坦人开始聚集,同时道路上开始出现巴勒斯坦士兵,他们荷枪实弹,名义上是维持秩序,但在宗教信仰的干扰下,谁都不能保证他们的情绪会不会失控。

“命令部队保持警戒,做好战斗准备,如果遭到攻击,可以进行反击。”黄励已经拿到了“开火许可证”,绝不允许“圣诞教堂事件”重演。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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