德强和薛冰激烈的冲突，让薛冰失去了本来就不正常的情绪控制。是孩子，也没有办法，她就开始往志恒身上找毛病。甚至将过去的一些事情，添加颜色，往志恒身上破脏水。

第一盆脏水 不管孩子

真是这样的吗？那有父亲不爱孩子的。管不管，看看后来就知道了。他非常爱孩子，在外地，睡不着的时候，他用枕头假想孩子，抱着才能入睡。薛冰一打电话，他就回来。无奈在外地上班，回来的少，他也感到孩子缺乏父爱。

第二盆脏水 不给家里钱

做生意的时候，志恒是很辛苦的，往往半夜两点起来。那时候挣的钱，相对还是比较多的。薛冰说，就她们单位，我们家，还是比较有钱的。挣的钱，他都给了薛冰，薛冰却炒股赔了。志恒的第一桶金，就这样没有了。

第三盆脏水 不做家务。

志恒做饭也是可以的，志恒能做好多好吃的。薛冰总是让他做饭，他有时闹闹，但，志恒在家，几乎大部分饭还是志恒做的。

第四盆脏水 整天在外边不在家。

志恒的单位，不好，变成了私营企业。因为单位改制，志恒辞职了，志恒现在没有单位，没有国企的福利待遇。志恒要自己养活自己，还要为家里准备，他被别的企业聘请走，在县里工作。为了挣钱他也是无奈啊！谁想离开家啊！去外的辛苦不说，好比战士在外“打仗”，还要付出别诬蔑，被抹黑的罪名。想想明朝的袁崇焕，志恒平静了一些。这些算什么呢？德强也劝我，如果大丈夫没有非议，该多寂寞啊！大家都能理解你了，你该有多平凡啊！

第五盆脏水 说话讲大道理。

薛冰，听烦了志恒说大道理。其实，人如果没有善良和正义的随时提醒。志恒认为，生活会迷失方向！今天志恒才知道，理解你的人，不用你多说。不理解你的人，说什么都让她烦。只有现实会教训她们的。

志恒想到一些话，网上的观点，是这样的，虽然有些偏颇，但是，从另一个侧面看到了女人问题的色彩。

《圣经·创世记》这样写到男人和女人：“上帝用从男人身上取出的肋骨造了女人，把她领到男人面前。亚当说，这是我的骨中骨，肉中肉；要把她叫做女人，因为她是从男人身上取出来的。”由于女人犯了吃智慧之果的原罪，上帝“对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

基督教认为，女性是不洁之物。德尔图主教说：“女人，为了使你不要忘记，你是使人类走向灭亡的东西，你要常常双眼含着忏悔的泪，用乞求的目光，愁眉苦脸，衣衫褴褛地度日。女人！你该进地狱之门！“

古罗马法中有这样的条文：“女人由于心性轻浮，即使长大成人也要有人监护。”直到现代，人们仍然常常把女性和儿童联系在一起，根源原来在这里。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共6页