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三百九十章,康斯但丁的吹牛逼时刻(求订阅)

以前那些信基督,信真主的,全都信皇帝了。大喊着没有上帝就没有世界,没有真主就没有人类的那些牧师,祭祀也都没有了影子。

对于康斯但丁的轻视,路西法也没有办法。时代已经变了。神不再是凡人仰望的对象。

路西法的身份并不低,在很多神话典籍里面都有他的故事。新神和旧神是不一样的。

旧神诞生自人类的信仰,是文明种族的衍生物。而新神则是由于宇宙的神波产生的。

在封建时期的古代社会,信仰错综复杂,神明有多个名字指向自己。一些湮灭在历史长河的宗教里面一些神的名字被人遗忘了。

那些神也会随之消亡。他们的领域是由信徒的梦境和信仰缔造而成,信徒越多,领域也就越发地辉煌。

就像是一座城市那样,人口越多,越辉煌,也会越庞大。失去了信徒,神的领域就会慢慢荒凉,最终消失在狂暴的以太洋流之中,化为无数的碎片。

由于信仰的特殊性和亚空间的神秘性,信则有,不信则无这句话并不只是一句调侃。

在一个拥有完整现实壁垒的世界中,神对于现实的影响力是很微弱的。

得益于信徒和神之间的联系,神对信徒的惩罚往往比神对那些冒犯他们,不敬他们的人惩罚要更加容易。

这也是昔日帝皇对抗四神的思路。只要将其隔离开,接触不到。四神对于人类而言就是死掉了。

为此,洛嘉的完美之城被焚烧,也就在情理之中。他已经让帝皇的事业处于及及可危的地步。

指向帝皇的信仰,不单单只是指向帝皇,也有可能让四神得以和现实建立联系。

完美之城的存在,让帝皇的计划已经及及可危。就拿旧神所属的路西法而言。

他拥有撒旦,堕天使,晨星等名号。每一个名字都会指向路西法本身。

然而,这些还不是最可怕的。最可怕的是路西法存在的意义。牧师们的每一次歌颂上帝,每一次赞美上帝,每一次谈论到耶和华的敌人,谈论到人类的诱惑,都会指向它。

人类犯下恶行,生出邪念的时候想到它,也会源源不断地滋养它。祭祀这种行为很多人都存在着误解。

不是上好供品,有很多信徒认真祈祷才算是献祭。就好像是纳税一样,个人所得需要缴纳的只是表面。

无形的税隐藏在每一个角落。去商场呼吸的冷空气,它都是上过税,并不是说过交税那个标准的人才叫纳税人。

献祭也是如此。念到了神明的名字,就无形地为其提供着祭品。完美之城的毁灭是一个十分正确的决定。

帝国抹去了一切神明的功绩,构建起了隔绝人类的防火墙。防火墙最为可怕的一点在于,它挡住了人类的一切。

除非很明确地指出神明的名字,对方才有可能接收到信徒的信仰和精神力量。

可即便是这样,那些神魔得到的也不多。路西法也在被持续削弱。他正在沦为一个可悲的凡性生命,将会和其他凡人一样生老病死,走向终结。

康斯但丁并不知道自己已经刺激到昔日的地狱之主。路西法看着康斯但丁,最终还是没有发作。

他伸手把对方空掉的酒杯倒满,然后继续擦手上的空酒杯。

“你知道亚空间深处有什么吗??”康斯但丁压低了声音,

“你绝对想象不到。”路西法停下了手中的动作。他确实没有探索过亚空间的深处。

身为堕天使的他,仅仅只是在人类文明这片土壤中诞生的神。人类能到达什么程度,他就能到达什么程度。

他知道众神领域所在诸天界的背后还有着一个更加辽阔的世界。然而,他却从未尝试过深入了解诸天界。

不提诸天界有着神明也无法逾越的屏障,路西法等神魔也没有办法远离为他们提供力量和信仰的人类太远。

唯有一些被遗忘的远古神明不甘心就此消亡,毅然而然地找办法越过屏障,进入虚无神秘的深邃恐怖之处。

那些人也从未回来过。路西法虽然曾经是地狱之主,可他也没有进入过那道吞噬神明的空间。

“那里的东西比地狱的还要可怕,你若是念了一下它们的名字,或是违反了管理条例,那些怪物就会一拥而入,扭曲宿主的灵魂和血肉,让其变成一个彻头彻尾的怪物。路西法听到这个回答,继续擦起了酒杯。漫不经心地继续问道。

“那你见到了帝国皇帝了吗?”这话让酒馆众人全都竖起耳朵,看向了吧台前的康斯但丁。

每日的帝国日报都在宣扬帝国皇帝的神圣和伟大。现在就连三岁的孩子都知道神圣皇帝。

谁不想了解一个妄图想要建立诸天宇宙帝国的狂徒。看看这家伙究竟是几个鼻子几个眼睛,就敢做这样的事情。

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