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第六十章 我们要养忠犬,不能养羊

“女真人以什么为生?”赵贞吉问道。

“赵中丞,建州、海西女真人以渔猎和放牧为生,以皮毛以及马匹与大明交换粮食、棉布、盐巴等物。

王杲能兴起,就是因为他把持着通往抚顺关的要道渡口,收取过往路费,转手倒卖;建州左卫赫拉阿图城的觉昌安,与王杲是姻亲,又靠近抚顺关和鸦鹘关,从他地收买皮毛和马匹,转卖到抚顺,获取暴利,进而变强。

其余部众,为了能得到大明的粮食、盐巴、棉布以及铁器等物,不得不附于王杲和觉昌安等人,从逆作乱。”

听完徐渭的话,赵贞吉转头对朱翊钧说道:“殿下,臣觉得这东北建州等地的永固之法,还在于殿下此前所说的,三分军事、二分政治、五分经济。”

胡宗宪和徐渭不由地点头。

这个方略是朱翊钧针对福建、江西以及广东屡剿不尽的山贼海盗提出的方略,核心一点就是要让那里的百姓吃饱饭、穿暖衣,只有这样才能斩断祸乱之源。

胡宗宪附和道:“殿下,臣听文长先生一言,有所感悟。三分军事、二分政治、五分经济,倒是可以改一改。”

“汝贞先生,如何改?”

“三分军事、三分教化、四分经济。”

朱翊钧点点头,“汝贞先生说的有道理。建州、海西女真,暂时可以不讲政治,先以教化为主,从娃娃抓起,教他们识字明白道理,知道纲常尊卑,懂得法度律制。

当然了,想要让他们心服口服,先得让他们吃饱饭,穿暖衣。在大明过得比部落时要舒服,相信大部分女真人还是愿意留在大明,愿意为大明子民。”

“殿下英明!”胡宗宪、赵贞吉和徐渭齐声答道。

“那用什么法子约束编制他们?文长先生刚才提及,说用卫所军户制?”

“殿下,卫所制只是臣暂时想出的法子。臣觉得首要之务就是摧毁女真人的部族制。”

“摧毁部族制?”朱翊钧饶有兴趣地问道,“文长先生,还请细说。”

“殿下。女真人长于苦寒之地,跟漠南漠北的北虏一样,在凶险野外要想活下去,必须抱团。以血亲为纽带,一家一户住在一起,再以每户聚集成一落一部,齐心协力,十分凶悍。

女真人和北虏人一样,十分慕强,英豪一崛起,归附者如云,因为强者能带着他们活下去。”

朱翊钧和胡宗宪、赵贞吉不由点头。

徐渭说得极为中肯。

在漠南漠北草原上,在东北荒原上,活着是第一位,强横者能带着他们抢到食物,杀死敌人,能带着他们活下去。

“文长先生如此一说,孤觉得卫所不是很适合女真人,也不适合关外的北虏。”

胡宗宪三人看着朱翊钧,静待他的下文。

“卫所军户制是养羊的,没法把野狼驯化成忠犬。”

“殿下,那当如何?”

“不合适就改。在孤眼里,没有一成不变的制度,也没有最好的制度,只有最合适的制度。

还是军民一体,在卫所军户制基础上改。蒙古、女真人的制度,是他们数百年摸索出来的,肯定有适合他们自己的长处所在。

有长处就吸纳借鉴。不要嫌弃蒙古、女真人野蛮,管用就好.”

两刻钟后。朱翊钧拍板,“收降女真人,永固建州的方略,我们谈得差不多了,文长先生,伱整理一下,拟个条例,督办处再过一遍,批复后就以此推行。”

“殿下英明!”

此时,冯保在门口探头探脑,朱翊钧一眼就瞥到了他,站起身来说道:“孤还要去紫光阁,与内阁以及户部、兵部、刑部讨论两淮盐政以及南京振武营兵变事宜。汝贞先生,你先过去,孤有点事,稍后过去。”

“是。”

朱翊钧出了门,走到一边,冯保跟了上来,看左右无人,轻声向他密报了一件事。

“孟冲?”朱翊钧心里有了定计。

“是的殿下,是孟冲。”冯保肯定地答道。

难怪自己的父皇隆庆帝,做了六年小蜜蜂就折翼了,根子在这里。自己当初有预感,留了一手,想不到还是被孟冲找到了。

朱翊钧双手笼在袖子里,在原地慢慢地转着圈。

冯保低着头,屏住呼吸。

自己拦不住的,何必去拦呢。

朱翊钧停住脚步,转头对冯保说道:“段朝用,你叫人盯紧了,必要的时候.”

看着朱翊钧冰冷的目光,冯保心头一颤,连忙答道:“奴婢知道了,一定叫他消失得干干净净。”

朱翊钧点点头,“好,阁老们和高部堂、黄部堂到了吗?”

“到了,在西安门外值房里候着。”

“好,跟孤去紫光阁。”

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