恋上你看书网，争魏

春耕开始后，除了亲卫营的士卒，其他两营都要耕种。

只是一年没有战乱，西平便焕发勃勃生机。

隐匿的人口重新回归。

特别是今年金城与陇西连续爆发大战，相对安宁的西平成为避难的首选之地。

周围安定、南安等郡也没有战乱，只是田地处于饱和状态，难民进入之后直接沦为家奴或者屯田客。

屯田客既是农奴,辛苦一年，仅仅饱个肚子。

而西平对主动迁徙来的百姓还算优渥。

来者便是待归，五年之后可成为拥有自己土地的治民。

校尉府还负责安置，房屋、粮食、工具，能保证基本的生活基础。

自从鲁芝担任西平太守之后，西平的一切就变得井井有条。

杨峥武人出身,治民之策比较粗疏。

比如羌胡汉混居之后,同族的抱团取暖，难免会生出隔阂,矛盾越积越多。

杨峥固然有很多天马行空的想法，但将想法付诸于实践，则有很长的一段路。

以前交给杜预，但与杜预之间总有若有若无的隔阂。

而且杜预的长处似乎不在治民。

毕竟现在的杜预才不过二十多岁，还不是历史上的文韬武略的大才。

现在鲁芝完美解决了所有问题。

常亲自拜访羌胡长者，嘘寒问暖，长幼青壮，关怀备至，每有难处，都尽量替他们解决，又设置集市，让羌胡汉诸族互通有无，亲自教授羌胡孩童汉言。

一时间，西平诸族皆奉鲁芝为鲁父。

地方起了争端，皆到西平找鲁芝调解。

如果杨峥是一把锋利的刀子，威慑诸族，鲁芝就是润物细无声的春雨,潜移默化的改变诸族。

就像后世京剧，一个唱白脸，一个唱红脸。

羌胡们越来越融洽。

当然，歧视和摩擦永远是少不了的。

治民看不起待归，待归看不起奴隶。

而治民中的汉民又看不起夷民。

不过这种歧视反而形成了一种动力。

奴隶渴望成为待归，待归渴望成为治民。

杨峥与鲁芝的关系也颇为怪异。

鲁芝从未有过任何明确的表示，对杨峥的所作所为也从不过问。

只管治民，不管治军。

连西平的几大块屯田区也不闻不问。

其政令也从不超出西平。

连近在咫尺的归义城、大小榆谷也从不干预。

杨峥知道他还对曹魏抱有幻想。

毕竟司马懿拒绝了丞相之位，化解了不少怨气。

对辛敞、王沈、王浑等曹爽旧吏也全都宽大处理。

还加封扬州都督王凌为太尉，赐假节钺之权。

假节、持节、使持节、假节钺，乃朝廷和皇帝特赐的权力。

这家伙在汉化的路上一路狂奔，狂热的有些走火入魔了。

当时说邵姓是黄帝轩辕的一支，但轩辕的分支没有一千也有八百……

邵通拿根鸡毛当令箭。

入得城中，城中皆是束发右衽，无一例外。

邵通颇为自得。

杨峥心中也是苦笑，看来自己的手段还是不够强硬。

杨峥勉励了几句，在城中住了一日。

第二日一早就继续西行。

一股裹着草原清新之气的春风迎面而来。

春草浅浅淹没马蹄，碧色接连天际，与北面的皑皑雪峰相映。

置身其间，心胸顿时宽广起来。

才行了半个时辰不到，六七骑从西而来，都是典型的胡人，“你们是什么人？有大路不走，为何践踏草场？”

杨峥一没打旗号，二没提前通知。

别人认不出也是正常。

“放肆！”刘珩红着脸便要上前。

杨峥扯住了他，对那几名胡骑道：“这里是草场？”

“正是，杜长史划青海草原为九大草场，轮番休牧，禁止踩踏草苗！”

“抱歉，初来乍到，不识规矩。”杨峥拱手一礼。

杨峥背后有两百多骑，对方只有七骑，杨峥这么客气，也让对方好感大生。

询问了来由，验看了为杨峥指明了道路。

所谓道路，跟草场没什么区别，以大石堆在路边，或者插上旗杆。

下午，穿过两个草场，才看到成群的马儿和牛羊。

马儿骨架高大，虽比不上凉州马，也相差无几了。

牛羊点缀在青草之间，悠闲啃草，粗略望去，怕不下万头。

牧人或远或近，约束牲畜。

几队巡骑往来其间。

经过了一整个寒冬，牲畜都有些消瘦。

但也有很多肚腹鼓起，应该是怀了崽。

十几骑远远行来。

杜预翻身下马，向杨峥拱手一礼，“属下拜见将军。”

“元凯远赴苦寒之地经营牧场，有大功于我华夏！”

“举手之劳，将军谬赞了。”

杨峥挥退左右，与杜预并辔而行，“洛阳之事，元凯可曾听闻？”

杜预眼神黯淡了几分，“略有耳闻。”

“不知元凯以为大魏国势如何？”杨峥直接将了一军。

巡视西海是一方面，探明杜预心意也是此行目的之一。

杜预微微错愕，大概是没想到杨峥如此直接，“司马氏父子如虎如狼，今窃据权柄，大魏、大魏只怕将重蹈大汉之覆辙。”

杜家也算是二流世家，有自己消息来源的渠道。

风云剧变，杜预肯定有过深思。