宣义郎们的热情被彻底点燃了。
很多人看到了其中蕴藏的巨大机会。
宣义司是与军谋司、屯田司并立的新衙司,还是由杨峥亲自掌管。
宣义郎们奔走于各军,不仅完成本部的职事,还向没有宣义郎的新军宣义。
就连邓艾军俘虏们,也受到了感染。
“义”这个字在华夏语言中非常巧妙,也非常适合杨峥。
天下大义不仅仅只是朝廷的名义、名分。
再说曹丕代汉,司马懿夺权,本身就是在伤害朝廷的神圣性和名分。
这片古老的土地上,任何时候都不缺深明大义之人。
也许杨峥构建的只是一个谎言。
出于一人之口是谎言,出于千万人之口,就不是谎言了。
这时代人终究是民风淳朴。
而且此前也从未有人对他们说过这些。
这时代能被相信的东西本来就不多。
按照这时代的规则,杨峥其实不用对他们说这么多,也不用这么对待他们。
俘虏就是奴隶,奴隶的一切都属于战胜者。
可以任意驱使他们,奴役他们,屠戮他们。
但杨峥没有这么做,而是管理。
一些受伤的人还被救治。
重伤致死之人,也被掩埋。
秩序的强大永远是潜移默化的、循序渐进的改变人心。
俘虏们的眼睛是雪亮的。
谁对他们好,谁对他们不好,心中有数。
邓艾对自己都这么凶残,更何况对他们?
战败,也让邓艾与朝廷的威信一落千丈。
此消彼长,杨峥渐渐高大起来。
俘虏中先是一小部分人被感化,然后不断蔓延,人总是从众的。
宣义郎们介入之后,俘虏们就被赋予了尊严。
可以写家书,可以提一些不过分的要求,可以说出自己的困难……
宣义郎们都尽力满足他们,实实在在的为他们解决问题,自然也就赢得了他们的心。
俘虏们的心也就慢慢转变过来。
一些积极之人经过评估之后,被吸收进宣义司。
杨峥趁机给了宣义司更大的权力和钱帛支持,让这些转化过来的人,回到自己的家乡,暗中宣传西平的分田减税之政。
这种诱惑不可谓不大,尤其是从自己人嘴中说出。
很多雍州百姓趋之若鹜。
在某个伸手不见五指的黑夜,举家逃往金城。
一开始是一两户,目标小,没有引起雍州官府的注意,而且曹魏地方官府暮气之深,比朝堂更甚。
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逃亡,在这时代岂不是司空见惯之事?
地方一级一级汇报,等放在邓艾桉头上时,已经是很久之后……
杨峥还派出大量斥候马队去迎接他们。
邓艾与胡氏在破羌被狠狠砍了一刀,也间接导致对地方掌控力的下降。
底层穷苦百姓失去一个壮丁,更是雪上加霜,生活更加困难,对邓艾的怨言也多起来。
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