建奴八旗的兵马本来就不多,再加上这几年不断遭受惨重的损失,还被岳托盗走了一部分精锐,如今留在盛京城中的已经不足为虑,紧随满桂之后,俞咨皋和曹文诏也指挥着自己手下的兵马攻入城中,对那些来不及逃跑的建奴展开围歼。
往日那些对手下的包衣奴才穷凶极恶的建奴,现在哪还有一点往日的嚣张气焰?或是抱头鼠窜,或是躲藏在水井中、猪圈里,试图逃过灭顶之灾;但是如今明军人数已经超过了十万,在十万人的搜索之下,又有多少人能瞒过他们的眼睛呢?
经过一天一夜的清理,城中的建奴士兵被斩杀过万,剩余的也都成了明军的俘虏,如果按照满桂的性子,这些人干脆全都杀了了事;不过卢象升还是明白皇帝陛下的心意,如今开拓流求以及治理河道都需要苦力,要是大规模的征召大明的百姓,拥有会引起百姓的不满,而且也要消耗大量的钱粮,远没有使用建奴来的划算。
他立刻命令曹文诏带一队人马押送着这些俘虏沿着俞咨皋前来的道路靠近大海,然后通过水师的战船将这些俘虏运回中原,在哪里他们将为自己此前犯下的罪行赎罪,值得一提的是为了防止这些人逃亡,朝廷想出了一个办法,凡是服苦役的俘虏,都必须保留以前的金钱鼠尾,隔几天就要剃一回头,以和周围的大明百姓区别开来,一旦他们出现在其他地方,就会立刻被当地的百姓发现,然后捉拿回去,就算他们割去了辫子,光头可是同样惹眼的。
这条规定因为极其有效好用,所以很快在所有拥有建奴苦役的地方流行开来,并且得到了朝廷的支持,专门制定出规定明发天下,在后世这项规定被称之为“剃发令”。
当李悠接到讲述这件事的奏折时,不禁大为惊讶,没想到建奴已经被自己彻底摧毁了,“剃发令”还是流传了开来,只是这条规定所限制的主体却已经发生了天翻地覆的改变,由一项消除汉人骄傲、逼迫他们向大清卑躬屈膝的律令,变成了整治建奴俘虏的法规;李悠看了半天才将奏折放下,莫给这就是报应不爽么?