不过这座寺院比起寒山寺也大上太多,由山门殿起,到天王殿、七佛殿,再到大雄宝殿和藏经楼等等,殿堂重重,宏伟壮丽,信徒分散开来,反倒显得不再拥挤。
黄尚带着包子头,避开人流,穿过一条长廊,来到罗汉堂中。
这里没有信徒,反倒是佛像罗列,布满大殿。
一眼望去,最中央是数十尊佛陀和菩萨。
其中以居于殿心的千手观音最为醒目,不但宝相庄严,而且每只手的形状和所持法器都不相同,令人生出神通广大的感觉。
当然,识货的也会生出钞能力的感觉。
虽然不是全金的佛像,但如此量的铜像,再加上手工彩绘,需要花费的钱钞,怕是就抵得上千户人家一年所需。
而堂中这样的雕像不下数十,更有五百罗汉分列四周,个个造型细致精巧,色泽艳丽,无论立倚坐卧,都仿若真人,神态生动至极。
“这是炫富啊!”
黄尚心中失笑,负手前行,来到千手观音座前,四周尽是重重列列的罗汉佛像,一股佛法无边的气势凌空压制。
毫无疑问,这座罗汉堂,是绝对的佛门主场。
包子头略显担忧地看了他一眼。
一路上,她感觉到了若有若无的佛法气息,若是寻常孩童,走入这座大石寺,自然会认为自己是兴致所致,偶然来此,但她却知道,这是有绝顶高手以精神诱导,让他们来到这里。
但以黄尚的境界,自是洞若观火,他依旧来此,是自信应战。
不过未等敌人出现,他倒是欣赏起了佛像的手印来,还开口对着包子头道:“佛门自天竺传入中土,最重身、口、意三法,而这手印正是‘身’中最重要的一环,看好了!”
黄尚一边说着,一边把两掌竖合,掌心微虚,如莲花开放。
接着两掌仰上扣紧,状如掬水,随后两手反合,十指相绞,变化出种种不同的手印。
这些手印从小指往拇指数,依次是“地、水、火、空、风”,右手显“慧”,左手为“定”。通过双手十指与内外的贯连为经,修练体内的“气、脉、轮”。
这就是天竺的修炼体系。
讲究三脉、五气、七轮,与中原武林的奇经八脉有相似之处,却又有极大的区别。
而这其实才是佛门的“正统”,只是传到了中原后,汲取中原武学的精髓,衍化成了现在这副模样。
包子头不自觉地聆听。
如果不是黄尚没有半点宝相庄严乃至丝毫敬畏之色,她都要认为是某位佛门长辈了。
但确实,随着那平静无波的讲述,周遭那原本排斥他的佛学气氛,不自觉地环绕过来,如众星拱月一般,护卫四周。
“阿弥陀佛!”
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