“师父,我们到南瞻部州了!”
当看着遥遥在望的岸边,以三藏的心性,都不禁双手合十,露出欣然之色。
离开平顶山后,传经团队与三无大师、青牛和金角银角分开,又遭遇了好几伙不知死活的妖怪,经历风风雨雨的磨难后,漂洋过海。
这一路上,明明能飞,却要跋山涉水,徒步行走,真是辛苦沙僧了。
所幸苦尽甘来,如今终于抵达传道的乐土,南瞻部州。
不说佛门,即便是玉帝,都对这里极为眼馋。
大把大把的信仰啊!
可惜人族正统王朝,自有其精神图腾,敬畏天地,却没有盲目崇拜仙神。
尤其是此时的盛世,更是让神佛不敢轻动,犯不着用自己的气数,去触碰浩浩荡荡的人道大运。
“师父,我们将这真经进献给皇帝,如果他不接受,那该如何是好?”
八戒就担心起来,尤其照在水面上,看着自己略显水肿的脸庞,觉得是不是要化妆一二,省得吓到了那些心理素质不够硬的凡人。
或许变成威风凛凛的前世,对方更容易接受?
“我们传我们的,跟他们接受不接受有什么关系?”
猴子翘着腿,躺在船头,说出了一句很有哲理的话。
“不必担心,南瞻部州底层百姓生活在水深火热之中,若天子不允,我们便开坛**,普渡世人!”
沙僧则想起我佛如来对西牛贺洲和南瞻部州的评价对比。
这一路上走来,“不贪不杀,人人固寿”的西牛贺洲都这么惨,那“贪淫乐祸,是非恶海”的南瞻部州,至不济也得路边全是尸骨才对吧?
越惨的地方,宗教信仰越有市场,今生无望,只能寄托于死后的美好生活。
沙僧相信,即便皇帝不愿接受佛法,下层也有足够的民众,会沐浴在佛光之中。
三个徒弟讨论着如何传经,或忐忑,或淡定,相比较而言,三藏心态最是沉稳平和。
传经**,是为了让佛的思想,帮助世人更好的明白事理,正视内心。
此为普渡。
只要抱着明确的目的,所遇到的一切险阻,就都不算什么。
同时,当他踏足于南瞻部州之刻,八品莲台徐徐散开,锦斓袈裟褪下,九环锡杖消失,连小白龙都从纹身变作白马,三藏从高高在上的神佛,融入到凡俗。
这是他一路步行的体悟,由俭入奢易,由奢入俭难,但想要真正将佛法传向世人,正要来到世人之间。
真正来到南瞻部州,到了大唐果界,一路之上,果然如沙僧所预料的那般,到处都是饿死病死的尸体,还有奄奄一息的人倒在路边,眼神麻木不堪,死寂得没有一丝波动。
比起西牛贺洲还要惨。
更夸张的对比是,不时也有高头大马,一路驰骋过去。
那些是贵族,与普通百姓简直生活在两个世界。
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