古庙

一、新政权中的开国功臣家族

“合法性”是一个政治学概念,“不仅仅是指政治权力的产生与行使合乎法律规定,而且是指政治权力必须得到公民的认同。”从这个角度来看,明成祖的新政权是毫无合法性的,因为身为皇太孙即位的建文帝政权具有独一无二的合理性。在这种情况下,这一新政权很难得到认同。虽然明成祖可以对齐泰、黄子澄、方孝孺等人大开杀戒,使人产生由于恐惧导致的服从,却不可能实现新政权的合法化。正如马克斯·韦伯所说: “任何统治要巩固它的持久存在,都要唤起对合法性的信仰。”②这不仅关系到明成祖的地位,更会影响子孙后代政权的地位。刘基之子刘璟就点出了这种严峻的形势:

成祖即位,召( 刘) 璟,称疾不至。逮入京,犹称殿下。且云:“殿下百世后,逃不得一‘篡’字。”③

而开国功臣家族乃是由明太祖一手提拔和建立起来的。虽然“胡惟庸案”和“蓝玉党案”使之遭到了重创,但仍有一些家族被明太祖有意保留下来。郑克晟曾认为,由于建文帝的政策倾向于江南地主集团,因此在靖难之役中没有得到淮西地主集团的支持④。实际上,作为淮西地主集团的重要组成部分,绝大部分剩下的开国功臣家族成员都积极投入到了捍卫建文政权的战斗中去:

靖难兵未起时,中朝已有备。江阴侯吴高兵十万屯辽东……长兴侯耿炳文又统兵三十万至真定⑤。

建文帝) 命( 徐辉祖) 帅师援山东,败燕兵于齐眉山。燕人大惧⑥。

( 建文元年九月) 戊寅,( 李) 景隆兵次河间⑦。

及燕师日渐,惠帝命( 梅) 殷充总兵官,镇守淮安,悉心防御,号令严明⑧。

耿炳文⑨、瞿能、俞通渊等人在靖难之役中兵败身死。而在战后,如何处置余下的开国功臣家族成为了摆在明成祖面前的一道难题。他们绝大部分是建文帝的拥护者,如果不处置,就意味着明成祖师出无名,对新政权的合法性无疑会构成威胁。因此有些开国功臣家族成员遭到了杀戮:

( 燕) 王即帝位,( 梅) 殷尚拥兵淮上,帝迫公主啮血为书役殷。殷得书恸哭,乃还京……明年( 永乐三年) 冬十月殷入朝,前军都督佥事谭深、锦衣卫指挥赵曦挤殷笪桥下,溺死,以殷自投水闻。都督同知许成发其事。帝怒,命法司治深、曦罪,斩之,籍其家……寻官殷二子,顺昌为中府都督同知,景福为旗手卫指挥使。

此外,德庆侯廖永忠之孙廖镛“建文时与议兵事,宿卫殿廷。与弟铭皆尝受学于方孝孺。孝孺死,镛、铭收其遗骸,葬聚宝门外山上。甫毕,亦见收,论死。弟钺及从父指挥佥事升俱戍边。”“镛母,东瓯王长女也,并铭女送浣衣局。”德庆侯家族以及与之联姻的东瓯王家族都遭到了牵连。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第4页/共10页

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