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第五十九五章 直言不讳(二)

黄智、莫怀诚这些二十世纪六十年代毕业的大中专学生,不知道中国历史上的一些名人故事,在当时是一种很普遍的现象,他们和上几代的知识分子不同,上几代的知识分子,都是在中国传统文化的熏陶下成长起来的,说起中国古代的历史和名人故事,就如同是细数家珍;五十年代以后,传统文化逐渐退出了学校的讲堂,自小学教育开始,有关“主义”的教学内容逐渐充斥了教学课本,历史上的名人名事大多都成了反面教材被课本剔除,这种民族虚无主义的教育方式方法,教育出一大批实用主义的学生,对本质工内容以外的学问,他们很少涉猎。

不可否认,中国传统文化中是有不少糟粕,但是其中优秀的内容是中华民族生生不息的根与魂。几千年来,中华民族之所以能够薪火相传、绵延不绝,一个重要原因就是因为中华民族孕育形成了自己的独特文化,这种独特文化赋予中华民族强大的生命力。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,具有非常丰富的内涵。比如,它以仁和孝、忠和恕、礼和义等为君子修身养性的道德标准,以施王道、行仁政为治世理念,形成了“大一统”和“协和万邦”的国家观念、“大同社会”和“天下为公”的政治理想、“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀、“宁为玉碎、不为瓦全”的民族气节等,造就了中华民族的精神追求,构建了中华民族的精神家园,在历史长河中起着教化民众、激励民心、凝聚民族的重要用。

传统文化与现代文化不是先后替代关系,更不是对立关系。现代文化是从传统文化中发展而来的,今日之现代文化也会变为明日之传统文化。优秀的传统文化具有强大的正能量。应该为我们所传承和弘扬。中华优秀传统文化是中华民族不断创造积累的宝贵精神财富,几千年来从未间断、从未断裂,今天依然具有强大生命力。中华优秀传统文化非常关注人的问题,注重解决人的内心以及人与外界的各种关系,蕴含着许多值得当代人汲取的智慧。像崇礼尚义、百善孝先这样的道德风尚,温良恭俭让这样的君子风范。仁爱和谐、扶危济困这样的人际关系准则,惟民是本、本固邦宁这样的治国理念,大同世界、天下一家这样的理想愿景,学无止境、有教无类这样的教育思想,忧国忧民、先忧后乐这样的爱国情怀,对于今天我们加强修养、解决问题、应对挑战都具有重要启示意义。

黄志提出的生产协调指挥中心副主任的人选,在表决的时候,除了莫怀诚持保留意见外,其余的人。包括王忠在内都投了赞成票。这对周和是一个很大的鼓舞,他也趁势提出了自己所分管的各部门副职的人选。因为事先任营岩与周和那场严肃的谈话,周和这次提出的名单比较切合实际,在他所分管的人事劳资处、总务科、保卫科和劳动服务公司四个部门中,只为总务科和劳动服务公司各推荐了一名副职,出乎大家意料之外的是就连工内容庞杂、技术性又强的人事劳资处,都没有提出配备人选。所以在讨论时王忠首先提出了质疑:“周副厂长,我记得党政联席会上讨论人劳处处长人选时。是你提出人劳处工技术性强,需要配备一名懂行的副处长协助齐昊元的工。现在怎么又不配备了?我们不能为了精简而精简,还是要从工的角度出发嘛。”王忠嘴上这样说,心里实际上还是想给人劳处配一个自己信得过的副处长。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共4页

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