吐蕃灭佛之后,无数寺院被拆毁,无数僧人和信徒遇难,甚至连那些试图庇护僧众的宗贵,都被攻破城堡和领地,几乎被连根拔起原本通过摩柯衍那建立起来的情报网络,几乎彻底崩坏,但是还有一些残余的人从灭绝中幸存下来,在放放不倦的暗中奔走努力,恢复他们信仰薪火和与大唐联系的渠道。
究竟是什么原因,让负责西北路情报和敌国刺查的魏放进,不惜破坏情报系统运作的原则,直接将人弄到我这里来。
“伶傅寨已经陷没
“吐蕃左部,正在围攻风林城。三天就火器告竭
抱罕城内的河西行台,依旧在有条不紊的发号施令
“兆南路,全是步军和骑猎。吐蕃的马军至今没有出现……
所谓骑猎就是那些游牧骑兵,攻坚是他们的弱势。
“且不急,吐蕃中路六部大军。只到了四部,除却被重创的前、右两部。王帐部,和中部都没有动”
“吐蕃缺马,缺负载粮草的牲畜,除了斥侯和游哨,连那些藩骑都被收走坐骑,变成步军去攻坚
“我们还有多少只隼鹞和信鸽
“三百程的小隼六十七,五百程的鹞子二十三,八百程的信鸽一百”
“放一半出去。吐蕃人要拼命了。
“王旗已经过了独山军
“登比绒布出现了
这个字眼顿时让气氛更加紧张起来,
吐蕃从当年的王玄策借兵之战,天堑得到了金属治炼的工匠,又通过征服黎域的小国,得到了来自中亚地区制铁技术,与大唐的联姻又为吐蕃输入了汉地的成熟工艺,最终造就了吐蕃坚韧锋锐的兵甲。最出名的,便是吐蕃战剑和锁子甲,只要有足够的时间,他们可以武装出一只披挂齐全的大军。
其中最有名的就是吐蕃的披甲重骑,吐蕃甲坚而弓软,因此为了弥补这个缺点他们发展出自己的高原骑兵,以肺活量和负重大,善于冲刺的高原马为坐骑,全身披挂的双层扎甲和锁甲,除了眼睛外都被遮蔽起来,连他们的马也是用皮革和铁片包裹起来,以抵御唐人步军犀利的弓弩,突击以长尖枪,近战以斧锤和大柄战剑,被称为“登比绒布”同草原上的“射雕手”
他们也是吐蕃王军中的精锐,与赞普近卫军“诺尔堪布昂素”在吐蕃对外的征拓中最坚实的矛和盾,几乎是所向披靡。
一旦让他们在战场上构成一定规模,就是碾压性的摧枯拉朽,只凭连人带马冲击的巨大动能,就足以把任何一个完整的步兵队列前排撞飞后列打散,彻底搅乱阵形,然后尾随吐蕃步军的全面掩杀。
无论是曾经强横一时,人口兵马都在吐蕃之上的象雄,还是号称全民多善骑射的土谷浑,或是胜兵之国苏,都饮恨蹄下……
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