赵盘也是站起身，直接说道：“武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“国家政权的稳固，在于施德于民，而不在于地理形势的险要。从前三苗氏左临洞庭湖，右濒彭蠡泽，因为它不修德行，不讲信义，所以夏禹能灭掉它。夏桀的领土，左临黄河、济水，右靠泰山、华山，伊阙山在它的南边，羊肠坂在它的北面。因为他不施仁政，所以商汤放逐了他。殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，在德不在险。”

赵政站起身，躬身说道：“政，见识浅薄！打仗在德行，不再兵甲，政终究是年幼！”

赵偃：“……”

赵盘：“……”

他们有无数的言语，想要进行辩论

没有想到，赵政直接认输了。

无法穷追猛打。

赵政笑着，直接承认错误，也没有继续争辩什么。

固国，必然需要山河之险；平天下，自然需兵戈之利。难道还真的仁者无敌不成？

仁者无敌，说说可以，糊弄百姓可以，可万万不要当真。

天时不如地利，地利不如人和，真的正确吗？

不对，很是错误！

治国有方，人心可以收买；战略出色，战略出众，可夺取天时；可唯有地利无法改变。

在穿越者记忆当中，德国开启两次世界大战，却是惨淡收场，就是地利环境太差了；美国能崛起，就是靠着地利环境优越，可避开战争，在初期国防开支少，可大量发展经济。

秦国能崛起，靠的就是地利。

后世也多有王朝，依托关中得天下，正所谓得关中得天下。

倒是有人说，在德不在险。

可结局，多数不美好。

比如北宋。

只是这些话语，却是没有必要说，最好某些人一直觉得仁者无敌，然后被灭掉的时刻，还是认为仁者无敌。

赵政乖巧的退下。

荀况看着这一幕却是笑起来，说道：“昔日，马服君赵奢与都平军田单论兵，都平君认为赵奢喜欢手下兵力众多，会影响国内农耕，造成粮食供应困难，是自破之道，精兵三万足以服天下。最后马服君说，古今形式不一样了，兵员稀少无法适应如今的时代。最后，都平君田单认输，说自己不懂兵法！

都平君若是不懂兵法，又岂能击败燕国，最后复齐国。

不懂军事，只是谦虚之言。

赵政说，地利重要却是颇有远见。仁政爱民，在于藏富于民。可选择藏富于民，必然国家府库栗米不足，府库栗米不足，只能少招募士兵，军队数量不足。军队数量不足，可能被敌国所灭！”

“如何在保持较少的兵力，却能抵挡住强敌入侵，又能藏富于民，如此方为强国之道！”

“秦国占据地理优势，防御函谷关只需三万大军，防御上党需要十万大军，防御南阳需要十万之兵。平常的时刻，秦国只需要二十三万大军，就可防备六国。不需大量招募士卒就可抵御六国！百姓可解甲归田，多耕作积栗，可减低百姓赋税，可藏富于民！”

“可赵国却是四战之地，北面需要防守匈奴，需要驻守十万大军，西面需要防备秦国，需要驻守十万大军，东面需要防御齐国燕国，需要五万大军；南面防御魏国，需要三万大军。需要二十八万军队防御各国，无法藏富于民，国库必然不足，百姓储备也不足，长久有亡国之危！”

“有着山河险要，无法保证无敌天下，却可节省军备开支，减少士卒招募，可藏富于民。藏富于民，百姓支持，便是仁政，便可无敌天下。”

……

PS：求追读，大家最好不要养书，容易养死。看完本章后，多评论一下，提升活跃度，在评论区打1，或是加油。

第二更在晚上7点。

本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。