但凡是有一些修为的，有怎么看不出雪姬的身份来？只是即便看出来，又能如何？在乎的人实力不够，实力够的人又不在乎。现如今的伯邑考就是见怪不怪的一位了，谁让他当年也有许多奇奇怪怪的兄弟呢？当年西伯侯的一个义子，就是长着翅膀的鸟人雷震子，实力是相当牛‘逼’的。

想想看，被上长着翅膀的鸟人都见怪不怪了，一个雪姬这么可爱的小丫头，伯邑考会有什么难以置信的表情？有，那才是真的见鬼，甚至温小天都要怀疑一下这位究竟是不是真的伯邑考了。

冬天的草原，西北风肆虐，没有了群山的阻隔，来自于西伯利亚的寒流尽数落在了众人的身上。

严酷的环境让许多人都是一筹莫展，这连续三日，拉着勒勒车的马都死了十来匹，再这样下去，估计过不了太久，他们就只能走出暖呼呼的车子，在寒风中步行了。车，是劫富济贫而来的劫了草原人的富，救济他们这些人的贫。

对此，大家都无异议。

伯邑考这位传说中的仁义公子，却是心安理得的享受着这一切，用他的话来说，非我族类，你当他是什么玩意儿呢？什么平等啊什么人权之类的，那是要对自己人讲的。这也是当时定下来的一种制度：

国人才是自己人，自己人才能够有产业，才能够满嘴放炮胡说八道，才需要进入军队中，为自己的国家打仗。

野人的地位和奴隶差不多，但却要比真正的奴隶高了一些。这些都不算是自己人，所以他们呢，爱死爱活的，作为伯邑考这样的大公子，那是区分的很清楚的。当时的社会制度，很合理，甚至于一直都可以坚持到改革开放之前……只是后来，随着自己人开始奴役自己人，悲剧自然也就来了。

温小天对商周时期的政治，人文都极有兴趣，现在有了伯邑考这个亲身经历者，自然忘不了不耻下问。

由此，脑海中许多的历史当中的谬误，也都被修改了过来。

原来历史也不尽然都是向前发展的嘛……

虽然商周时期的科技发展很落后，但是当时的社会发展情况，以及所形成的制度，却足以让后人感觉到一阵汗颜。至少后来的朝代，都是不如商周的。尤其在国人野人的概念方面，就更加差的远了。

那时候的野人就是真的野人，是无家可归的，是被国人好心收留，在国人的压榨下干活儿的。而国人，那就是公民啊……

好牛‘逼’的说。

这些杂七杂八的东西，开拓了温小天的眼界，就连死马都没有让温小天犯愁的。反正草原上的部落那么多，还怕找不到几个富裕的，借一些马匹过来？温小天人家现在是诚心实意的请教伯邑考易经呢。

易经。

玄妙莫测。

还有什么是比直接问当事人的儿子获得的答案更准确呢？伯邑考有些奇怪温小天为何对易经那么有兴趣，他颇为漫不经心的给温小天解释了一下……原来，易经不过就是一本农事指导书罢了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页