伯邑考熟悉的易经，没有孔夫子的注解，甚至于缺少了很多后来加上去的东西，只有最为基础的卦辞。

这些卦辞，在不同的排列方式下，渐渐的演化。

雪地上，伯邑考蹲在地上，画出六十四卦，一一给温小天讲解。从冻土解封，一直到在什么样的情况下，选择耕种，从雨水是否充沛，以及田地里的动物的活跃情况，一一进行了详细的分析。

区区六十四卦，竟然是将农业生产中，可能遇到的一切问题，以及这些问题出现的预兆，以及预防的方法措施，都写的明明白白……

“易经就是一本简单易懂的经嘛，那些后人实在是想多了……没有什么变不变的说法，就是很简单的道理，指导人种地的。这种书呢，也就是当官儿的需要背熟了，毕竟要知道国人生产，没有这个不行……”

“你爹很厉害！”

温小天朝着伯邑考竖起了大拇指，夸了西伯侯一句。

实际上，西伯侯不过是一个总结者而已，因为这些现象，很多过去都已经有了。只是零零碎碎的，没有被系统的梳理。西伯侯这个家伙，又被纣王关在监狱里，正好时间大把大把的没处用，就将之整理了出来。

古代，农业重中之重，易经也就有了不可撼动的地位。至于后来什么时候，易经能够给人算命，变得可以演化宇宙，伯邑考就不知道了。

反正那些不过是倒果为因的扯淡而已。

温小天对这种事看的很开，中国历朝历代，文化都在发展，但是理论依据神马的，也都是装在了儒家经典这个瓶子里的。反正大家伙儿都将他当成了一个夜壶，需要的时候拿过来，装一下自己的思想，不需要了就扔一边儿，就当不知道。

没法子。

儒学的崇古能力太强，甚至于因此，就连武侠里面，都是越古老的秘籍越厉害，似乎回到了石器时代的野人，每一个都是宗师级别的高手，甚至于可以横渡虚空，越是到了现代社会，越羸弱……这是何等的扯淡呢。

翻来覆去的推演六十四卦，温小天品味着六十四卦的‘精’妙。一段路程下来，心中竟然是有了一些心得体会，想要迫不及待的尝试一下。

他心道：“等回到了现实之后，是不是‘弄’一块地，试验一下？”

想想易经，那时生产劳动的经验之作，就和农历一样，说你是谷雨，那天就要下几点儿雨水，说你是霜降，那一天地上必然就有一些白霜一样，准确的吓人。有了这么一个心思之后，后面的路，就更加心不在焉了。

低声的和伯邑考‘交’流着，前面忽然有一匹马一头栽倒在地，温小天吩咐人换了马匹，死马则是放到了车上，准备休息的时候吃‘肉’。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页