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第三百一十一章义利双行,王霸兼用

果真如他们所料的那般,杨秉在说完后抛出了一个大事情。

“在我看来,如今当义利双行,王霸并用!”

这正是当初私下里,杨秉同赵祯所言的,王道与霸道杂糅之!

对于其他人而言乃是闻所未闻,而在赵祯看来却是面色如常,反而只是静静地品尝了下,桉桌上的糕点。

赞叹了一句:“味道果真不错,宫里的口味也是时候该换一换了!”

这番话听起来有些一语双关的含义,不过无论官家有没有其他意思,身边的宫人都是俯首称是。

换的到底是眼前的糕点口味,还是如今学说的风气呢?

随着此言一出,守在大殿外的皂衣之人对着相国寺外大声道:“杨相公言,义利双行,王霸并用!”

此言一出,那些在外围观的读书人都是纷纷议论起来。

张载也是被这句话颇为震撼,坐在相国寺附近的云锦楼之上,身边跟着的正是他的妻子。

两人虽然是父母之命媒妁之言,可是感情却甚笃。

所以也是何处都是一起相随着,张载虽然好谈军事,可是他自小聪慧,本就是儒学教导长大的,虽然未能进士及第,可学问也并不浅。

刚刚义利之辩,再到如今的义利双行,王霸并用,让他为之哑然,他觉得杨相公当真无愧于通兵事之人,这番也是环环相扣。

义利之辩不过是有意营造的烟雾,真正想要说的乃是王霸共存。

何为王道?王道就是君主以仁义治天下的政策,侧重于表示征服思想的一个过程,引证用法多为强调德治!

在儒家的传统理念中,所以如汉文帝那般就是一个明君,因为他正好符合一个君主的王道。

何为霸道?而霸道则是指凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策,侧重于表示压制思想的一个过程,引证用法多为强调武力。

身边的妻子问道:“杨相公所言王道与霸道共存,为何会引得如此多的人议论纷纷?”

她的目光环视左右,显然此言一出周围的人一下子都激起了热烈的讨论了。

实则若是大宋遵守王道,那么大宋私下干涉西夏内事,那就是一件不义之举,也就是大宋失了大国礼仪。

所以这些都是私下暗处进行的,即使那些中枢大臣都心知肚明,可也没有宣之于众!

因为若是大宋堂而皇之这么做,恐怕民间的议论不会说,甚至言官的折子也会堆满天子桉前,不仅仅如此甚至大臣以死进谏的事情都能够做出来。

所以古代有边关大将打下敌国城池,朝内的文臣也有指责,和弹劾边将的举止来!

认为对方乃是挑起不义之战,而在武官看来开疆拓土乃是自己本分,而且为何得到的不是功劳而是斥责和问罪?

这就是认知上的问题了,所以可想而知杨秉此言一出会引起多少人的激烈讨论。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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