有人说，神是宇宙开始便存在的，天生地养，拥有凡人难以想象的神通，在早期的社会，天灾地祸源源不断，生灵涂炭，只有依附强大的神，靠神的庇佑才能活下去。←百度搜索→

有人说，天地间最开始是没有神的，只是后来天灾地祸不断，又有洪水猛兽肆虐人间，弱小的人类在饱受摧残折磨之后，期待有个强大的人来拯救他们于水火之中，于是神就在人们的祈祷当中诞生了，神是由人造出来的，而不是天生地养的。

但神的由来到底是哪一种，谁也说不清，甚者谁也无法证明这个世上有神的存在，神仿佛有，又像没有，相信他，他便存在，不相信，便没有，信者有，不信者无。

若说什么神最为广泛，当属土地神。土地神的传说数不胜数，关于土地神的职责也各有不同的见解。公说公有理，婆说婆有理，但具体如何常人也无从得知。

在中原地区有一个偏僻的小山村，村子依山而建，一条崎岖蜿蜒的山路是村子通往外界的唯一道路。

村子的人家基本上都落户在这条路旁，沿着这条路走到尽头，便可看到一块特殊的场地。

这块特殊的场地说大不大，说小不小，大约有十多平米，依偎着山势，长满了杂草，在草丛的深处，有一块矩形石碑，高及成人膝盖，宽若成人手掌，碑面斑驳不堪，凹凸不平，甚至上面还有许多青色的青苔，遮掩住了上面的字迹。

石碑下面是两块基石，甚是敦厚，一半在土里，一半在地面上，支撑起石碑，给人一种久历风雨而不倒的稳重姿态。

石碑前方有一石块做成的香炉，只不过上面只有杂草的尸体，却没有香火的痕迹。

村子里的人都知道这里原先有一土地庙，曾经这里也曾香火鼎盛，四周鲜花盛开，甚至一度被称为花庙，但却在破四旧的时候被拆毁了，只留下残基。

绕过土地庙的残基，有一条斜坡土路，沿着土路往上有一户人家，四方形，黄土墙壁，青泥瓦，这是十年代南方房屋的特色，规规矩矩，方方正正，没有什么好说道的。

此户人家主人姓柳，名为柳往东，其妻名为余向男，在解放时期，受封建思想影响，特别是乡村，重男轻女的思想特别严重，父母生下她之后，盼望有一个儿子，故取名为向男。

柳往东与余向男有一个女儿，名为柳栖凤，此时改革开放已经迈过一个整整生肖轮回，许多开明之士，都已经抛开了重男轻女的思想，柳往东所在的青山村虽然偏僻，但柳往东夫妇却不是迂腐之人，对于女儿同样喜爱，把她当做凤凰栖息在自家，一家三口人虽然不富裕，却很快乐，不，不应该说是三口人，马上就要变成四口人了。

早上吃过早饭之后，余向男的肚子开始痛了起来，已经生过一胎的她自然知道这痛代表着什么，是要生了，好在柳往东还在家里，赶紧把余向男扶上了床，让四岁的柳栖凤去叫人。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页