从古代起印度就是东西方文化的交汇点.古老的当地文化融合东西方的精髓.形成自己独特的东西.诸如婆罗门教.印度教.佛教等众多的宗教的教派广泛分布在南亚大陆上.虽然表面上这些宗教间水火不相容.但彼此是很有渊源的.很多魔神都是共用的.不但吃好几处香火.而且还总是变幻模样.

由于印度佛教很早就传入中国.所以这些魔神们在我国都有很高的知名度.颇有些喧宾夺主的架式.同时.印度神魔文化的独特体系以及cool毙了的名字使他们在各种漫画.游戏.电影中频繁亮相.不过,一些漫画作者在取材上把所知的印度神话人物全都编在同一时代.让他们一起出场.这样的剧情编排在不完全清楚印度神话的读者眼里是很精采热闹的.但在印度人的眼中.除了感到热闹外.还会有一种像中国人看到张飞岳飞大战纽约城之类故事所产生的那种啼笑皆非的感觉.

造成这种错误的最大原因是：印度神话中有个很大的特点.那就是其神话具有时代性.不是固定不动而是会变迁的.这和历史上的王朝变迁差不多.在印度神话中主要可分为三个时代:吠陀神话,婆罗门神话,佛教神话.随着印度各民族的分合.形成了前两种神话时代.后來又因佛教的兴起产生了第三个神话时代.彼此关联.但不相同.并且和其他也拥有多代神的神话不同.印度的神在各个时代的神话都会出现.只不过有的会换个名字或身份罢了.下面就來看一下这些喜欢变脸的家伙们.

湿婆

也称大自在天（天.梵音“提婆”.佛都中.所谓天.主要是指有情众生因各自所行之业所感得的殊胜果报.此外.印度教中的神.也称做“天”）是由吠陀神话中楼陀罗演变成的.最有名的东方魔神之一.印度教主神.婆罗门教衔__丛焐耔筇?brahma)；维持神毗湿奴与破坏神湿婆.是三位一体的宇宙最高神.传说湿婆“颈挂骷髅三眼四手”.由于经常游荡在鬼灵之间.故被称为“鬼灵之主”.传说他有善恶双重性格.既作为凶残的“恶魔之主”接受献祭（有时是活人）也作为慈爱的“万众之主”接受膜拜.他还是创造舞蹈的舞神.虽然舞资优美却不跳.因为“湿婆起舞日.世界破灭时”.他有一个妻子.其妻有许多化身.最有名的是伽里女神.她也是“四头四手.额生三眼.口吐长舌”.湿婆还有两个儿子.分别是象头四臂的伽涅沙和七臂军神伽蒂法耶（韦驮天.在中国叫韦驮.）在《3*3eyes》中的鬼眼王便是湿婆.而象头四臂的伽涅沙则做为前代鬼眼王的“无”登场.另外.在历代《街霸》达尔锡主场的背景中都有伽涅沙的身影.（《天空战记》中最后的boss似乎也是湿婆.很早以前看的现在已经记不清了） 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共5页